核心提示：美国学者、宗教专家詹姆斯·路易斯（James Lewis）近日发表论文《法轮功：起源、发展与冲突》（Falun Gong: Origins, Growth, Conflict），剖析了“法轮功”教义对练习者的毒害，指出许多观察人士忽略或淡化了李洪志教义中的对抗性，主要是由于“法轮功”的媒体策略导致。该论文于2020年2月入选牛津科研百科（oxfordre.com）。

詹姆斯·路易斯

詹姆斯·路易斯教授在文章中简要回顾了李洪志创立和推广“法轮功”，移民美国后遥控指挥其在中国的追随者，制造“4.25事件”，在“法轮功”遭到取缔之后再次煽动信徒导致“1.23事件”的过程。

“2001年1月23日，七名‘法轮功’练习者前往北京天安门广场自焚，……事件发生后，‘法轮功’迅速撇清关系，否认对这起悲剧负有任何责任。事件发生还不到24小时，‘法轮功’就发布一份新闻稿，声称中国政府自导自演了这一事件，作为诋毁‘法轮功’组织的一种策略。最后，‘法轮功’还制作了一部名为《伪火》的视频纪录片，旨在证明自己的说法，即该事件是伪造的。”

对此，路易斯提出了有力的论点，证明“追随者个个都把李洪志发出的行动号召解释为做出终极牺牲的呼吁……”他分析了李洪志的教义，认为这是促使“法轮功”练习者寻求压迫（制造“自焚”，为“护法”做出所谓牺牲）的根源。

“……李洪志的观点是，宗教团体所称的‘善业’是一种白色物质，他称之为德；相反，‘恶业’是一种黑色物质，他称之为‘业力’。……

因此，如果有人侮辱你，那么这个施暴者的白色物质就会从他的身体进入你的身体，而你的黑色物质会被他的身体所吸收。因此，虽然你看起来很丢脸，但真正的失败者却是施暴者，因为他拿走了你的黑色物质，而把他的白色物质传给了你。

……

这种对业力过程的秘传观点，促使练习者积极寻求压迫：在看不见的灵性层面上，……练习者才是最后的赢家。这就是法轮功‘忍’的隐晦含义。”

然而,“许多观察人士忽略或淡化了李洪志教义的对抗性”，路易斯认为,这主要是由于“法轮功”的媒体策略所致。他着重指出，西方记者获得的大部分相关信息实际上均来自于“法轮功”。

“李洪志的追随者们熟练自如地使用互联网，并在世界各地经营多家媒体，确保记者获得的大部分信息均来自‘法轮功’的消息来源。

……其中包括网站、报纸、杂志、媒体制作工作室、无线和电视广播、时事通讯、传单、小册子以及光盘。……自2002年之后，‘法轮功’又增加了两个全球运行的媒体：一个是总部设在纽约、每天24小时通过卫星向全球观众播放的华语电视台——新唐人电视台；另一个是在新泽西注册、全球发行的双语免费报纸——《大纪元时报》。两者均在全球进行宣传并在网上虚拟运行。

……

毫无疑问，‘法轮功’练习者们在其网站上发布的大量信息，为发稿时间紧迫又有同情心的记者们提供了现成的素材来源。

一些没有在中国派驻记者的西方媒体从瑞克林（Rachlin）传媒集团的新闻稿中获得了‘有关法轮功的大部分国际信息’。人们所不知道的是，该集团本质上是‘法轮功’的公关公司，由李洪志最热心的一个弟子、法轮大法信息中心发言人盖尔·瑞克林（Gail Rachlin）负责管理。”

路易斯还指出：“‘法轮功’也能通过‘法轮功’之外的其它来源间接地传播其观点。这给人的印象是同一个故事有多种来源。例如，‘新闻媒体经常引用大赦国际的话，但大赦国际的报道并未得到独立核实，而且主要来源于法轮功的消息来源。’‘法轮功’练习者和同情者实际上也控制着维基百科上的相关网页。因此，与大赦国际组织的报告一样，维基百科的内容，同样来源于‘法轮功’的媒体。”

路易斯对此十分担忧：“虽然我们可能希望情况并非如此，但对于外部观察人士来说，关于中国的实际情况，似乎没有任何中立的第三方消息来源。……像大赦国际这样看似客观的消息来源，实际上已经成为‘法轮功’的喉舌。”